این حدیث بین نماز ظهر و عصر روز يكشنبه مورخ 16/12/88 توسط معظم‌له در مسجد جامع بازار شرح شده است

رُوِيَ عن عَليٍّ عليه السّلام قال:

اِنَّ سَخاءَ النَّفسِ عَمّا في اَيدِي النّاسِ لَاَفضَلُ مِن سَخاءِ البَذلِ

ترجمه: روایت از علی علیه السلام منقول است که حضرت فرمودند: گذشت و سخاوت نفس از آنچه را که در دست مردم است هر آینه افضل و بالاتر است از گذشت و سخاوت در بذل و عطا کردن به دیگران.

شرح حدیث: سخاوت اصلاً معنایش گذشت کردن است. شما یک چیزی را به کسی می بخشی، بذل می­کنی، از آن دل می­کنی، گذشت می­کنی می­دهی به او. سخاوت این است.

امیرالمؤمنین علیه السلام بر طبق این روایت می­فرمایند: سَخاء نفس یعنی گذشت درونی از آنچه که در دست دیگران است از امور دنیایی. اسم این را گذاشته سخاوت. چرا؟ چون مثل همان گذشت است. این چشم پوشی از آنچه در دست دیگران است فضیلتش بیشتر و بالاتر است از اینکه دست کنی در جیب خودت و پول به کسی بدهی. چرا؟ اگر انسان چشم­داشت داشته باشد نسبت به آنچه که از امور دنیایی در دست دیگران است و چشمش دنبال آن باشد، حداقل منشأ 3 رذیله  در انسان می­شود ...

 پخش صوت    دريافت فايل صوتي    ادامه شرح حديث

غيرت مؤمن - جلسه 2 (12/12/1388)

... شاید این تعبیر را تا به حال نشنیده باشید که تربیت برای والدین خیلی آسان­تر است نسبت به کاری که زارع و دهقان برای محصولش انجام می­دهد، نه سخت­تر. زارع باید سه کار بکند، هم باید زمین را شخم بزند و آماده­ کند، هم بذر را بپاشد، هم آبیاری کند تا بعد بنشیند دستش را روی هم بگذارد تا ثمری بگیرد یا نه. ولی در مورد تربیت طفل لازم نیست دو کارِ اول را بکنی، یک کار بکن. چون از نظر زمین، زمین آن طفل آماده است، هیچ شخم زدن نمی­خواهد، بذر هم لازم نیست تو بپاشی، بذر آن را خدا پاشیده است. بذرش همان عقل عملی است. تمام اموری که از دیدگاه عقل ما حَسَن است یا قبیح است، همه اینها را می­داند. اما به چه صورتی می­داند؟ بالقوه است، استعداد است. تو فقط این را در طفل به فعلیّت برسان. فعلیّت یعنی چه؟ یعنی اینکه تو فقط باید آبیاری بکنی. زمین آماده است، نِشا را خدا کاشته است، بذر پاشیده است. می­توانی تو خیانت نکنی؟! می­توانی جنایت نکنی؟! ...

ادامه مطلب    دریافت صوت    پخش صوت    دریافت فیلم    پخش فیلم